上海2022年高三一模语文作文范文选松江,2021上海高三松江语文一模作文

标题：

生活中，人们总是在努力创造各种各样的“联系”，而有些人认为保持一定的“间隔”更重要。对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的理解和思考。

要求：自制题目；不少于800字。

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范文：

1.这是关于我的

鲁迅先生曾说：“无数遥远的地方，无数的人，都与我有关。”我与他人、与世界相关，所以人们总是试图在生活中创造各种“联系”，而有些人则认为保持一定的“间隔”更重要。我以为不是。

生活中，人们总是试图创造各种各样的“联系”，这是没有问题的。因为“连接”给生活带来了极大的便利。网络是一个极好的奖励，它方便人们网上购物、聊天和学习。网络也是所谓“工具理性”的代表，是人们努力创造“连接”的效果。

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然而，当“工具价值理性”在人们的不懈努力下看似越来越强大时，其实却在悄然异化。过分关注“连接”的结果，甚至被工具支配，成为网络上被操纵的“键盘侠”，已经超出了人们创造“连接”的本义。

所以有人认为保持一定的“间隔”更重要。诚然，保持“距离”确实可以避免生活中的“联系”，但是否就像陶渊明笔下的隐居山林，与世隔绝？不，我认为“区间”是指在一定的情况下，个体的内心可以跳出无数的“联系”，正视自己，正视自己的内心，关注自己的内心和自我。

尼采认为每个人都有自己的好日子。当我们能够正视和关注自己的内心和自我的时候，你思考，你一遍又一遍的思考自己的收获和过去。等于把自己和周围的事物“隔离”了一小段时间。这期间的自省和感悟，让我们更加清楚自己的不足，明确我和我想成为的人之间的差距，获得更清晰的自我认同和自我认知。保持一定的“间隔”是苏格拉底对人生的自省。

这个“间隔”的目的是什么？我认为这个“鸿沟”的最终目的是在提升个人地位的同时“连接”世界。人的社会属性使得人类不可能永远保持“距离”。在世界整体的认知下，个体存在的意义其实是个体与他人、与世界的“联系”和承诺。

“连接”和“间隔”不是相互对立的概念。我认为，个体在“间隔”中的所思所感，会促使人们在生活中更加努力地创造“联系”，实现“间隔”与“联系”之间的转换。

这个时候我们也从“工具理性”上升到了“价值理性”，这是一个针对人的动态过程。“距离”对我们个人是有益的，“联系”对人类和整个世界都是有益的。

屠呦呦的小组也经历了“间歇期”，他们的上百次失败换来了最终成功的“连接”；西方哲学家维特根斯坦一生都在试图将个人与世界“连接”起来，承担起他的命运和他的天赋与责任。面对困难和现实命运，他们在“间歇”中努力和反思，以求与世界“接轨”。

“区间”确实很重要，但两者之间的转换才是最终目的。让我们以“间隔”中的反思和感受为动力，更加努力地创造“连接”！

2.不要为蜘蛛结网而烦恼65

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在生活中，我们似乎总是在添加和构建人与物之间的联系，但密密麻麻的网络有时也需要一点缝隙，一点间隔。

人对“连接”有一种天然的向往。从原始社会开始，我们在篝火旁相互拥抱，寻求安全感和确定感。对孤立和未知的恐惧，根植于人性深处，让我们总是想尽办法“织网”。在紧密的联系中，世界变得清晰而可靠，因此这种联系具有

其合理性。

可是，当连接泛滥，它便成了我们可能性的牢笼。在没有、缺乏间隔的网中，我们所付出的努力，都可以展开至各式各样的连接中，这从短期来看是高效的捷径，是一种减负；但从长远的角度来看，其可靠的表象下，是我们自适性的无限放大，是人止步于外物的一个证据。在连接所构成的舒适感、安稳感陷阱中，很少有人能够逃脱，于是我们便成为了这巨大繁密的网上的附属品，安静地等待连接的另一头为我们提供便利，而失去了自己思想的天空。庄子超然的洞见、思想并不是源于与自然万物的连接，而在于他与这混浊世界的一点间隔，一处留白。

更进一步说，“人”究竟是什么？难道只有在连接中，我们才能拼凑出一副为人的面目吗？不然。过多的连接只是一种悲哀。连接是双向的，在我们连通外物、汲取便捷时，外物也向我们索要着，将我们定义着。在连接的洪流中，我们当然安逸而无虑，可普世价值观告诉我们，为人的意义在于自己主动创造、不懈奋斗，而非深深依存于与他人、与外物的联系中。在庞杂的连接中，我们原本完整的人格也会变得撕裂，为人的意义也在被无声消解。信息时代赋予了太多的“互联”，以至于我们的眼睛、嘴巴甚至心灵，都被外物所占据，而很少寻到间隙去看看自己，看看完整的自我。

这并非说，每个人都应该成为孤岛，只是说，我们架构了太多泛化的连接，而没能看到，间隔其实是一种更高层次的被重构的连接。在适度的间隔中，我们才可以运用到自己的力量。我们需要将一些为人之初应该被重视但却被埋没的东西，重新亮起光芒；我们也需要让独立清醒的思考、让卓尔不群的个体奋斗，成为引领时代的微光，而非沉溺拘囿于泛化的连接中，被连接所定义、所塑形。《宽容》序言中的漫游者，正是勇敢地跳出了封闭已久的连接中，才得以一睹外面世界的波澜壮阔。

跳出沧海的水珠，固然会受阳光炙烤、风沙吹打，但也能看见陆地非凡的风景，能窥见独立自我的伟大。

3.连接与间隔

互联网的发展使人们的信息交流更为便利，带来了人与人的连接；航天技术的发展使人类进入宇宙登上月球，带来了人与太空的连接。这些连接的确极大方便了我们的生活，开拓了未知的更多可能，而我认为，保持一定的间隔有时更为重要。

“连接”是指通过科技或其他手段，让我们能跟另一方进行互通交流。这无疑拉近了两方关系，在关系拉近的过程中，距离逐渐消失，而“保持间隔”正是在最后关卡设立一道屏障，止步更深入的连接。

或许会有人问，通过连接拉近距离不是好事吗？诚然，人们的互联互通极大地方便了人类的合作，对于群体而言，紧密的联系无疑使得个体能在其中互助，从而为群体创造更大的利益。然而，过分紧密的连接无疑也会造成更大的伤害。如今互联网上信息互通，人与人的连接紧密，这使得个人隐私信息很容易地被他人所获取。网暴带来的人身攻击，侮辱谩骂，个人的隐私被泄露造成损失，这不也正是过于紧密的连接所带来的吗？

故而，保持一定的间隔是在距离不断被拉近的过程中，尊重保护个体隐私的最后一道防线，在并非每个少数群体都能获得理解的情况下，保持间隔代表着对他们最基本的尊重。保持间隔并不意味着隐瞒，更不代表着欺骗，而是在个人隐私空间即将被压榨干净的信息时代中，仍有最后一方让人呼吸的空间。

不仅如此，保持间隔更意味着保留更多的美感与幻想。古人云：“君子之交淡如水。”真正合适的亲密关系不一定是连接紧密，不给对方个人空间的，而是清雅如水般的交往，双方能在兴趣相投的事物、境况相似的遭遇中互相慰藉，也同样能在合适的情况下放手。有距离的关系保留了对另一个人更多的期待，更多的欣赏，也使这段关系更为稳固。人类登上月球诚然是科技上的进步，然而却打破了几千年嫦娥奔月的美好传说，打碎了孩子望着月亮的幻想。故而，间隔代表着朦胧的美感，带来了无尽的幻想，不正是这样的幻想才让人们产生出无尽的期待，在苟且的生活中能有最后诗与远方的梦想来慰藉吗？

诚然，并非所有的关系都需要间隔。在人类文明的背景中，人们正是从分散走向整体，才能互助共赢。没有人是一座孤岛，当今疫情背景下，构建人类命运共同体才能在互助中攻克时坚。

连接让我们在互助中成为一个紧密的整体，而间隔，是让我们在这个整体中能够筑起安全的壁垒，并在其中仍能怀有星河远方。

4.于连接中保持慎独

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生活中，人们总在努力创设各种“连接”，小到群，达到全球化时代，这样的连接促进交流，满足需要。然而，有人认为在这样的状态下，保持一定的“间隔”更为重要。

人创设“连接”是必然需求。人类得以成为万物之灵便在于连接合作，马克思也指出，认识一切社会关系的总和。与人“连接”不仅可以使我们通过合作谋取各自所需，也可以在现代社会中获得“与人连接”的归属感，满足社交等存在需求。

然而，我们也会陷入“连接”的陷阱中，难以保全个人意识，此时“间隔”便凸显其重要性了。“连接”而成的群体数量通常具有压倒性，身处其中的人在这种力量的鼓动下往往受其暗示影响，丧失个人理性，产生盲目从众的心理，因此，在连接中保持慎独才能使我们身处群体而不被同化，在连接中成就自我。

应当注意的是，“间隔”不是隔绝，“间隔”是我们仍彼此连接，但可以在相互守望中进行自己的人生。时代的洪流裹挟着我们前行，但我们仍可以从中挣扎出来。

“间隔”给了我们与自己独处的机会，由“间隔”中我们进行自我审察，脱离开“连接”着的共同意识进行关乎自我的审视。

“间隔”是身处时代之中而超拔时代之上的自主选择。“要想把地面上的人看清就要和地面保持距离”，身处“连接”中是无忧的，相似的想法与思维筑成了每个人的信息茧房，其中自然安逸，然而，当我们固化思维，排除异己，不正如无知山谷中的守旧老人一般，处死先驱者然后困居山谷之中吗？因此，只有每个人怀有“间隔”的意识，进行独立的思考，对不与我们连接的人也保持开放态度，才更有可能推动时代的进步。

当然，“间隔”的修饰词是“一定”的，我们不能刻意独立，走向另一种虚无。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”正是在这样关切现实的思考中，鲁迅以笔为剑，为开启民智做出不懈努力。同样，作为青年，我们更应关切与我们连接着的社会、国家，在“间隔”中成为一个个鲜明炙热的“我”，再以己之力，尽己所能改变一点点与我们连接着的人、事、物。

“连接”从不是终点，在连接——间隔，再连接的螺旋上升中，我们得以成为“我们”，改变世界。

5.间隔与连接之思

生活中，人们总在努力创设各种“连接”，而有人认为保持一定的“间隔”更为重要，我认为，适当的“间隔”确有其道理。

人们的这种“连接”，多是一种社交行为，人是社会性动物，很显然，这种“连接”对于人来说，是一种必需品。人与人之间的交往是必需的，人的本性中对社交是具有一种天然的渴求在里面的，故人们在努力创设各种各样的“连接”，自然而然也就是显得更容易理解和接受了。

然而，有人倡导保持一定的“间隔”又是何道理呢？在我看来，这种一定的，适当的“间隔”反而比“连接”更为重要。

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“间隔”意味着一个人断开或减少与他人的“连接”，将自己置于一个相对封闭的环境之下。乍看之下这似是个人排斥群体，远离群体，背离人类社交天性的一种行为。但其实不然。反而，这种“间隔”有助于将你从群体中暂时拔出来，获得一些独属于个人的空间，去自我探索一些关于自我或是自身的道理，这是人在与他人的“连接”中无法得到的。这是专属于“间隔”的特权。

“间隔”，从另一个方面说，也是在给予个人自我审视和自我思考、自我反思的机会。与他人保持一定的“间隔”，实际上也是在排除外界喧嚣打扰个人沉思的杂音，让自我灵魂获得宁静和被思想洗濯的机会。与他人适当的“间隔”，为个人反思创造了条件。在“间隔”中，我们能收获更多关于自我的思考而不为外界所扰，进行深层次的自我对话和自我辩论，使自身的思想得到超越，也使自己的灵魂得到一次净化和洗涤。

“间隔”将外界和他人想法摒除在我们之外，亦有助于我们形成个人思考和想法，不受羊群效应影响，进行独立的，纯粹的自我思想碰撞，而非非理性的，冲动的集体意志掌控我们的头脑。

那么，一味地“间隔”，将自己彻底排除与群体之外，只听从于自己的声音，是否真的依旧有益于我们呢？显然不是。过度的“间隔”易使我们与社会脱节，陷入个人主观思考中去。更有甚者，我们个人自我的思考可能会陷入极端不可自拔，排斥外界那些理性全面的思考，最后陷入自我世界的荒芜中去。

在现代信息社会，外界信息多样化，我们在这样信息繁杂，真假难辨的世界中，更应学会“间隔”，保持自我独立思考，也要适当与他人“连接”，听听外界不同的声音，这样我们的思考才能充实，内心才能丰盈。

点评：本文观点鲜明，作者认为“一定的适当的间隔，反而比连接更重要”。行文时重点突出，针对“间隔”可以使人保有独立的个人空间进行了细致到位的分析，内容充实，由浅入深。同时前面有对“连接”的必要性阐述，后面有对“间隔”做法的补充，分析全面不偏激。结尾针对现实再次回扣观点。